2013年楊寶民教授無錫商業(yè)地產(chǎn)項目指導(dǎo)側(cè)記

宋恒明

   2013年9月8-12日楊寶民先生帶領(lǐng)副總宋恒明先生指導(dǎo)無錫鴻山綜合體項目,鑒于項目定位為商業(yè)和文化綜合體,在考察無錫項目地塊和類似綜合體項目后,楊先生帶隊考察了無錫的名勝古跡和江南園林。

東林書院考察

東林書院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年，是當(dāng)時為北宋理學(xué)家程顥、程頤嫡傳高弟、知名學(xué)者楊時長期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復(fù)并在此聚眾講學(xué)，他們倡導(dǎo)“讀書、講學(xué)、愛國”的精神，引起全國學(xué)者普遍響應(yīng)，一時聲名大著。東林書院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國事的主要輿論中心。

東林書院的學(xué)風(fēng)深深影響了無錫的學(xué)子,無錫能夠成為民族工業(yè)的發(fā)源地不是偶然的。榮德生等創(chuàng)辦了江南大學(xué),他的辦學(xué)思想不僅繼承了東林學(xué)風(fēng)的精髓,繼承了經(jīng)世致用的傳統(tǒng),而且有所超越,重視培養(yǎng)學(xué)生的愛國氣節(jié),注重教育和實業(yè)結(jié)合,向西方學(xué)習(xí)的同時堅持傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳

家事國事天下事,事事關(guān)心

商業(yè)地產(chǎn)是實踐中產(chǎn)生的學(xué)問,必須理論結(jié)合實際,與東林學(xué)派的學(xué)風(fēng)非常吻合。

惠山江南勝景

惠山寺古樸幽靜  二泉映月與道教音樂

因為二泉映月的名曲,天下人都知道了無錫天下第二泉,遺憾的是泉水已經(jīng)枯竭。

凡名山必有書院和寺廟,惠山寺因有二泉書院才能延續(xù)文脈?；萆剿孪慊鸩粩?反映江南人在文化領(lǐng)域和園林以及建筑領(lǐng)域的不斷探索。

惠山寺的古樹

做學(xué)問如同樹木增長,貴在持之以恒,唯有堅持積累,不斷思考和創(chuàng)新才能在一個領(lǐng)域取得成功。眾多樹木和諧共生,多種樹木和花卉才能構(gòu)成園林.所有多學(xué)科交融才能自成一家。

考察寄暢園

寄暢園在無錫市惠山東麓惠山橫街。園址原為惠山寺漚寓房等二僧舍，明嘉靖初年（約公元1527年前后）曾任南京兵部尚書秦金（號鳳山）得之，辟為園，名“鳳谷山莊”。秦金歿，園歸族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。嘉靖三十九年（公元1560年），秦瀚修葺園居，鑿池、疊山，亦稱“鳳谷山莊”。秦梁卒，園改屬秦梁之侄都察院右副都御使、湖廣巡撫秦燿。萬歷十九年（公元1591年），秦燿因座師張居正被追論而解職。回?zé)o錫后，寄抑郁之情于山水之間，疏浚池塘，改筑園居，構(gòu)園景二十，每景題詩一首。

參觀梅園  向榮氏家族的創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)

榮氏家族是無錫民族資產(chǎn)階級的創(chuàng)業(yè)者,以榮德生等為代表,不僅創(chuàng)辦了面粉廠和紡織廠,而且創(chuàng)辦了江南大學(xué)。以榮毅仁為代表的第二代創(chuàng)業(yè)者,從小家到大家,創(chuàng)辦中信公司,為國家做生意。榮毅仁不僅注重經(jīng)商,而且注重讀書,在梅園感受深深的江南文化氣息。

知名實業(yè)家和教育家榮德生銅像

國家副主席榮毅仁銅像

和地方領(lǐng)導(dǎo)溝通交流區(qū)域規(guī)劃和區(qū)域經(jīng)濟(jì)

楊先生和無錫市鴻山街道辦書記平江書記(無錫新區(qū)副主任)交流了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征,楊先生向平書記介紹了深圳新摩爾公司城市規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)規(guī)劃以及旅游規(guī)劃和商業(yè)規(guī)劃的做法,注重文化主題作為區(qū)域規(guī)劃的靈魂,雙方形成了建設(shè)商業(yè)文化綜合體的高度共識。